年七月，一场名为“物得其宜”的*花梨文化展在北京首都博物馆开幕，一百多件各式精品分为五组与公众见面。
“物得其宜”出自《诗经.小雅》，“万物之生各得其宜也”。材美而坚的*花梨和工朴而妍的明式家具相结合，顺应天时、水到渠成，两两相得益彰。从名字上就能看出主办方策划这场展览的初衷。
序章以海外名家旧藏为切入点，拉开“物得其宜”展的大幕。这与*花梨收藏的缘起相吻合，毕竟是西方人士后来发现并欣赏它们，视之为古董艺术品。
图二的明*花梨霸王枨嵌石面方桌和这对南官帽椅，分别与艾克和安思远先生有过交集。他们是*花梨文化传播中里程碑似的人物，作为近代和现代*花梨收藏中的代表再合适不过。
画面一转，来到“史海沉钩”部分。海南原住民使用的牛铃、犁耙等生活用具历历在目。这是海南*花梨物竞天择为人所用的早期实例。
由农具变为文房用具，木头还是那个木头，外观不同，粗鄙成了雅趣。海南*花梨从寻常百姓家到大雅厅堂，就发生在明至清前期这短短的二百多年时间里。
比较有意思的是第三部分。“淮南为橘”比喻海南岛上出产上好的*花梨，而一海之隔的越南*花梨毛孔粗、纹理粘连、油性小，言下之意就是“淮北为枳”。
将海*与越*对比展示，和明清老家具同场混在一起，反映出十年前人们对*花梨藏品的木料价值和古董价值区分得还不是特别清晰。
由料到工，接下来进入“巧夺天工”环节，展出渐入佳境，最后进入“四海藏珍”版块，将活动推向高潮。
欲知详情如何，我们明天继续。（部分图片来自关孙六、枫丹丽舍、豆汁儿和心通天下博客，深表感谢！）