跟友人去逛街，被灌了一耳朵“高端、永不过时、大牌、极简”的时尚观，为啥LV变来变去就那个样子，但一直被人追捧，就是因为没啥复杂装饰。这话没毛病，其实也正好应了我们老祖宗的那句“大道至简”，这也是明式家具几百年来在世界家具风格上始终占据重要地位的原因。那就不免有人要问了，既然简洁才是大牌王道，为啥清式家具极尽奢华繁复，飞禽走兽，人间百态，都在家具雕刻上显示？追求美！这也是今天朕要说到的重点。
不管你认为古人是不是闲的没事儿干，非要在明式后极尽繁华厚重，还是认为他们富有挑战创新意识，证明繁简两个背道而驰的风格同样能把美发挥到极致，我们都不能否认古人的生活态度，那就是骨子里那种对美的执着，对悠闲、美好、享乐的向往，他们把这种向往反映在服饰刺绣上，建筑雕琢上，家具雕刻上，以及生活的方方面面。
林语堂先生在《中国人的生活智慧》中提到过这样的理论“相反者必是互相钦佩的。”正如当下的我们，喜欢国际大牌极简的“性冷淡”风，国际大牌也以加入中国元素为骄傲，时尚界甚至认为没有中国元素，就没有贵气。我们认为传统到不行的仙鹤，青花瓷，甚至红彤彤的中国红，都是时尚教主眼中的极致美。
这样想来，就不难理解为什么会有繁复至极的清式家具与极简的明式家具比肩的情况出现了。在明式家具称霸家具领域后，我们加入木雕、镶嵌等工艺，创造出一个繁复至极的清式家具风格，而且同样让世界刮目相看，甚至为此派生出苏作、广作、京作、仙作、东作不同地域风格的制作手法来。
苏作简约，格调大方，造型优美，线条流畅，比例适度，用料方面以俊秀著称，精于用材。名扬中外的明式家具即以苏作家具为主。
广作家具是以广东为中心，用材粗壮，用料清一色，互不掺用，豪华气派。镶嵌技艺独特，不用生漆。
京作家具，气派豪华，是指宫廷作坊在北京制造的家具，以紫檀、黄花梨和红木等几种硬木家具为主。用料厚重，雕刻极尽繁华。
仙作家具，严谨典雅，佛教元素多有应用。
东作家具，引入著名东阳木雕，多雕刻飞禽走兽，传统画作，镶嵌方面引入贝壳等生活中常见的纹饰。
但是，追求美也不是盲目的，红木家具上的雕刻图案，“图必有意，意必吉祥”。
雕饰图案内容丰富，题材广泛，人们生活中见到或想到的，从山水人物、动物、植物、器物、几何图形、文字几乎无所不包。
传奇宝椅，雕刻花纹以狮子、祥云为主，变化多端
一般来说，大都采取各族人民共识、各个阶层公式的吉祥图案来进行家具创作，使其具备生命力与韵味。比如上图的狮子雕刻造型，一种动物，但是雕刻神态各异，数量不同寓意也不同，但意外的是它能得到广大群众的喜爱。狮子在权贵阶层是权力的象征，因而惹人喜欢，在百姓看来确实事事如意的祝福，因而同样爱不释手。
我们把对生活的美好憧憬刻画在了家具上，就如同将美丽事物秀在衣物上一样，用着美好吉祥的东西，潜意识中凡事往好处想，管它外界风霜雪雨，我们在精神上始终是积极向上的，是阳光普照的。