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中国古典家具历来是收藏市场上的主要门类之一，明清*花梨家具更是其中最贵重的一类，而且价格不菲，除了*花梨木本身贵重的原因以外，还由于*花梨家具大多是由当时最好的工匠和地位相当高的文人参与制作，甚至有的皇宫家具帝王也参与其中，它传承和凝聚了中国传统的美学和哲学精华。这些传统文化中的精髓与力学原理神奇地结合在一起，形成了以*花梨为主要材质的明式家具。明式家具和清式家具构成了中国古代灿烂的家具文化。
先说“简约”。简约应是一个比较现代的词，特别是进入21世纪以来，简约一词在艺术表现形式上用得很频繁。简约代表现代艺术的方向，主要是和现代人的生活节奏与生活观念相联系。《时髦辞典》中生动解释了“简约”这个词的含义。简约的精神是简洁而不简单，表达一种精致的生活方式。也就是表现形式看起来是简单的，但每个细节都十分讲究，这种讲究的代价甚至超过复杂所要花的代价。中国*花梨家具特别是明式*花梨家具在西方极受欢迎，一个很重要的原因就在于明式*花梨家具暗合了现代艺术追求简约的精神。现代艺术要求用最小的艺术元素去表达对象，认为只有这样才能最大限度地接近对象的本质。而明式*花梨家具之点、线、面和小作装饰构成的简洁外形，恰恰可以看到与现代艺术一样简约的作品。
明式*花梨家具的简约还在于它独特的装饰与结构相结合的方式。简洁并不代表不装饰，而是在重要部位，巧妙地小作装饰，起到画龙点睛的作用。明式*花梨家具中许多看似小作装饰的部件，其实却起到结构支撑的作用。有些结构件，又恰如其分地装饰美化了家具。古代工匠们在研究这种构饰方式时，融美学、人体学、力学、哲学于一体，简单中蕴含许多复杂思量。所以无论是艺术风格还是构造原理上，都显出一种至高境界，古代工匠融文人的设计殊可点赞。
如果说西方现代艺术对简约的追求是建立在对传统艺术的批判上，那么中国明式*花梨家具设计的简约却是对传统艺术的传承和坚持。可以从中国古代文学中体验到这一传统。中国的唐诗、宋词、诗歌、散文无不精炼流畅的文风，区区几十个字就能表达场景和复杂的心绪。这种深深扎根在文人内心的价值观、审美观转移到家具的设计中，就诞生了造型和意境俱佳的明式*花梨家具。
中国古典家具从春秋战国时期的矮型家具，发展到宋元时期就有了体积较大且健全结构和品种，已经能完全满足日常生活所需。到了明清，中国古典家具的发展已经到了历史上最繁荣的时期，其重要原因在于明代开始，就有地位相当高的文人参与家具设计制造，很自然的将自己的审美情趣融入，形成明式家具温婉、古雅、空灵、流畅等特征。
我们称这些以*花梨为主要材质的明式家具带有“文人气”。
“文人气”家具通常结构简单，雕花极少，线条流畅，图案精美，利用虚与实关系进行设计构造。
“简约”加“文人气”的明式*花梨家具被认为是极为可贵的，在收藏拍卖界也备受宠爱。
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