在佛教当中，有着很多标志性的东西，比如三法印，比如莲华，比如“卍”。
“卍”现代读作wàn，这个如同顺时针旋转的风车，在佛教当中有着特殊的含义。
作为佛教里的一大特殊标志，“卍”也承载着非常殊胜的寓意，代表着大吉祥，大如意。
"卍"是吉祥的象征，它被看是太阳或火的标志，这可能是人们最初对它的认识。卍原本不是汉字而是梵文，意为“胸部的吉祥标志”，在武则天当*时，被正式用作汉字。古代被用做护身符或宗教标志，象征光明，还有轮回不止的意思。剔红缠莲万字纹圆形插座据唐慧苑《华严音义》载：“卍”本非汉字，武周长寿二年，权制此文，音之为万，谓吉祥万德之所集也。”清光绪瓜棱帽卍字在中国被视为祥瑞的标志，历代皇家多喜将卍字用在工艺装饰上，如万福纹、江山万代纹、万寿无疆纹。龙袍上以万字纹作底纹，配以龙纹、江水云崖等组合纹饰。万字纹有一个非常形象的别称叫“万字不到头”，指多个万（卍）字连接在一起，形成的一种四方连续的图案，寓意吉祥连绵不断，万寿无疆等含义。器物上运用中国境内出现“卍”形纹可以追溯到距今约多年的新石器时代晚期的马家窑文化。新石器时代陶器、古巴蜀国的铜带钩、唐代铜器、清代织锦、镂空门窗上比比皆是。辽金万字纹镜明代万字纹石板清代万字纹盖铜暖手炉清万字纹楼空银球服饰上的运用“卍”字符在藏族苯教中是代表太阳的符号，在藏族服饰上、甘肃青海民间刺绣、针织艺术品中的运用非常频繁，是美好的象征，视为吉祥之物。苗族花草万字纹平绣背扇万字曲水纹雪青色缎绣竹蝶纹花盆底鞋，清光绪，长22cm，高18cm。此鞋为清宫内务府造办处制作。其底形似花盆，四周钉缀彩色料石作卍字、蝙蝠和彩带等纹样，谐寓“万代福寿”。鞋帮使用雪青色缎，上绣竹蝶纹，鞋口处镶以金线盘成的曲水纹绦边。清中期明*缎绣万字绵地十二章金龙纹吉服袍建筑学上的运用“卍”字符由简到繁、由单到双，字符四端纵横伸延，互相衔接，形成的纹图，称“万字锦”、“长脚万字”。藏传佛教寺院建筑物的窗墙、门格、梁头上常常刻有这样连缀而成的“卍”字符，民间四合院的门窗图案也有“卍”字符的变体，即取此富贵延绵不尽之意。绛雪轩万字纹样式“卍”字棂花图案呈现的是一旋转的形态。它像天空中气流循环时所产生的螺旋，也像流水中常出现的漩涡。古人认为这种螺旋运动是生命的动力，寓意着无限循环的宇宙。家具上的运用而在家具发展历史长河中，文人墨客将“万字纹”纹饰融入到了红木家具的设计中，特别是在明清时代，尤为盛行。明晚期*花梨有束腰马蹄腿攒万字纹罗汉床清红木万字纹都承盘清乾隆剔红福寿万字形八屉珍宝文房方盒随着“万字纹”在中国古代的发展与应用，因其承载之寓意吉祥，结构灵活多变又极富形象美感，故广受人们的喜爱，逐渐成为传统纹饰之一。这种美好一直延续至今，它不仅仅是一种吉祥的符文，也是文化的传递，历史的印证。想了解更多珠宝知识与行情扫